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डिजिटल युग में आस्था: चर्च से दूर होने के बाद हुई "शांत वापसी" - जेनरेशन Z क्यों "बाइबल आधारित इन्फ्लुएंसरों" से प्रभावित हो रही है

डिजिटल युग में आस्था: चर्च से दूर होने के बाद हुई "शांत वापसी" - जेनरेशन Z क्यों "बाइबल आधारित इन्फ्लुएंसरों" से प्रभावित हो रही है

2025年12月23日 12:56

"रविवार के बाहर" विश्वास का विकास — युवा पीढ़ी को आकर्षित करने वाले ईसाई प्रभावशाली

"चर्च रविवार को जाने की जगह है" — यह धारणा, स्मार्टफोन की एक सूचना के साथ धीरे-धीरे बदल रही है। आज अमेरिका में, मिलेनियल से लेकर जेनरेशन जेड के ईसाई प्रभावशाली लोग पॉडकास्ट और शॉर्ट वीडियो के माध्यम से बाइबल की व्याख्या को "जीवन की भाषा" में अनुवाद कर रहे हैं और युवा श्रोताओं की संख्या में भारी वृद्धि कर रहे हैं। वे केवल उद्धार या परलोक जैसे अमूर्त विषयों पर ही नहीं, बल्कि चिंता, अकेलापन, प्रेम, आत्म-सम्मान, लत, और काम के प्रति अत्यधिक अपेक्षाओं जैसे रोजमर्रा के जटिल प्रश्नों को बाइबल के संदर्भ में जोड़कर चर्चा करते हैं। AP News


इसके पीछे धार्मिक पहचान में दीर्घकालिक परिवर्तन है। अमेरिका में "मैं ईसाई हूं" कहने वाले लोगों का प्रतिशत दीर्घकालिक रूप से घटा है, लेकिन हाल ही में यह गिरावट रुक गई है। दूसरी ओर, युवा पीढ़ी अपेक्षाकृत धर्म से दूर है, और पीढ़ियों के बीच का अंतर बड़ा है। AP News


इसके अलावा, "भगवान में विश्वास" करने वाले युवाओं की संख्या में भी कमी आई है, और 18 से 35 वर्ष के बीच "विश्वास" रखने वालों का प्रतिशत 2007 में 65% से घटकर 2023-24 में 41% हो गया है। ABC News


इसका मतलब है कि विश्वास को "सामान्य आदत" के रूप में विरासत में लेना कठिन हो रहा है, जबकि दिल की खालीपन और अर्थ की प्यास गायब नहीं हुई है। इस अंतराल में, सोशल मीडिया युग की भाषा के माध्यम से प्रभावशाली लोग प्रवेश कर रहे हैं।



"सोमवार से शनिवार तक की संगत": पॉडकास्ट "विश्वास का जीवन परामर्श" बन रहा है

एक प्रतीकात्मक उदाहरण है, मेगन एशले (35) द्वारा संचालित पॉडकास्ट "In Totality"। वह कहती हैं कि "रविवार के उपदेश से नहीं भरे जाने वाले, सोमवार से शनिवार तक के 'अंतराल' को सहारा देना चाहती हैं" और विश्वास को "साप्ताहिक संचालन" में बदल देती हैं। AP News


यहां महत्वपूर्ण बात यह है कि सिद्धांत की शुद्धता की तुलना में "सप्ताह के बीच में अकेला महसूस न करने" की कार्यक्षमता अधिक महत्वपूर्ण है। धर्म मूल रूप से समुदाय का होता है — ऐसा कहा गया है। लेकिन आधुनिक युवाओं के लिए समुदाय भौगोलिक से अधिक टाइमलाइन में होता है। काम पर जाते समय 15 मिनट, सोने से पहले 10 मिनट, उदास रात में "सिफारिश" में आने वाले शब्द। यह "उपासना का विकल्प" नहीं है, बल्कि "उपासना के बाहर की सहायक रेखा" के रूप में कार्य करता है।


एशले द्वारा उत्साहपूर्वक चर्चा किए जाने वाले विषयों में से एक है, "अपने आप को 'जीवित बलिदान' के रूप में समर्पित करना" जो बाइबल की एक पंक्ति है। वह यह बताती हैं कि इच्छाओं या क्रियाओं के कुछ हिस्सों को छोड़ना भगवान के करीब जाने का मार्ग है। AP News


स्वयं की प्राप्ति और अनुकूलन सोशल मीडिया युग में गुण बन जाते हैं, "छोड़ना", "संयमित करना", "प्रतीक्षा करना" जैसे संदेश विपरीत लग सकते हैं। लेकिन, इसलिए ही कुछ लोगों को यह आकर्षित करता है। जो लोग इतनी मेहनत करने के बावजूद संतुष्ट नहीं होते, उनके लिए "सीमाओं" का अर्थ देने वाली धार्मिक शब्दावली वास्तव में एक राहत बन सकती है।



"Girls Gone Bible" — "विफलता की कहानियां" और प्रार्थना लाइव स्थानों को भर देती हैं

एक और केंद्र बिंदु है, एंजेला हरिली (29) और एरियल रेट्ज़मा (36) द्वारा सह-परिचालित पॉडकास्ट "Girls Gone Bible"। यह बताया गया है कि कार्यक्रम को मासिक 1 मिलियन से अधिक बार सुना और स्ट्रीम किया जाता है, और ऑनलाइन उत्साह वास्तविक स्थानों में भी फैल रहा है। ABC News


वास्तव में, अटलांटा के Atlanta Symphony Hall में 14 नवंबर 2025 को "Girls Gone Bible Live Tour" की योजना बनाई गई है, जो स्थल की घोषणा में भी पुष्टि की गई है। अटलांटा交響楽団


लेख में बताया गया है कि अटलांटा के कार्यक्रम में उन्होंने दर्शकों से "काम या प्रेम को मूर्तिपूजा न करने" की बात की, और अपने पिछले लत, दिल टूटने, मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं को ईमानदारी से साझा किया, और कहा कि "भगवान ने क्रांतिकारी उपचार लाया"। ABC News


कार्यक्रम के बाद, दर्शकों के साथ गले मिलना और प्रार्थना करना भी चित्रित किया गया, और 17 वर्षीय दर्शक ने कहा कि उन्हें "बड़ी बहन जैसी" महसूस होती है। ABC News


यहां जो हो रहा है, वह है "चर्च = अधिकार से सीखने की जगह" से "विश्वास = एक साथ चलने वाले 'करीबी वरिष्ठ' के साथ अनुभव" की ओर ध्यान केंद्रित करना। उपदेशक की तुलना में "दोस्त की तरह बोलने वाला" व्यक्ति, विफलता और संदेह से जूझ रहे युवाओं के लिए अधिक निकट होता है। और सामग्री को काटा जा सकता है, जिससे केवल सहानुभूतिपूर्ण भाग को ले जाया जा सकता है। धर्म का "पूर्ण कोर्स" नहीं, बल्कि "एक बाइट साइज की खुराक" के रूप में प्रसारित होता है।



परंपरा की निरंतरता में "नया": डिजिटल प्रचार अचानक नहीं उभरा

बेशक, धर्म और मीडिया का संयोजन अब शुरू नहीं हुआ है। टेलीविज़न प्रचार, रेडियो उपदेश, प्रसिद्ध पादरी की प्रकाशन — "मीडिया के माध्यम से जनता तक पहुंचने वाले करिश्मा" की संरचना पुरानी है। शोधकर्ता ऐतिहासिक प्रचारकों के उदाहरण देकर इस प्रवृत्ति को "मीडिया पर धार्मिक सितारे" की वंशावली के रूप में देखते हैं। The Washington Post


तो क्या अलग है? सबसे बड़ा अंतर यह है कि प्रसारण संगठन के बजाय व्यक्तिगत रूप से संचालित होता है, और एल्गोरिदम "समस्याओं वाले लोगों" के लिए "संयोग से मिलने" का मंच तैयार करता है। चर्च लोगों को इकट्ठा करने में संघर्ष करता है, लेकिन शॉर्ट वीडियो समस्याओं से जूझ रहे लोगों के सामने स्वतः प्रकट होते हैं। प्रवेश की बाधा बहुत कम है।



हालांकि "खतरे" भी समानांतर में बढ़ते हैं: अधिकार, विवाद, राजनीति का मिश्रण

इस प्रवृत्ति के साथ प्रशंसा के साथ-साथ कड़ी चेतावनी भी जुड़ी होती है। सबसे पहले, धर्मशास्त्रीय प्रशिक्षण की कमी या प्रसारकों पर अत्यधिक अधिकार का आरोप। सोशल मीडिया पर प्रभाव रखने वाले लोग हमेशा पर्याप्त अध्ययन या पादरी अनुभव नहीं रखते। The Washington Post


दूसरे, ऑनलाइन स्थान "विरोध को फैलाने में आसान" है। लेख में भी, ईसाई धर्म के भीतर राजनीतिक और सांस्कृतिक दरारें सोशल मीडिया पर आसानी से उजागर होती हैं, और वास्तव में "Girls Gone Bible" के दो लोगों ने (उस समय के) ट्रम्प के उद्घाटन पूर्व रैली में प्रार्थना की थी, जिससे राजनीतिक और धार्मिक मुद्दों का मिश्रण हुआ। The Washington Post


इसके अलावा, एक अन्य प्रभावशाली व्यक्ति को, नस्लीय अन्याय या पुलिस हिंसा पर ध्यान देने के लिए रूढ़िवादी से आलोचना मिली, जबकि समलैंगिक विवाह या गर्भपात के विरोध के लिए उदारवादी से आलोचना मिली, जिससे "दोनों पक्षों से आलोचना" की स्थिति उत्पन्न हुई। The Washington Post


तीसरे, "सामग्रीकरण" और "वाणिज्यिकरण" की समस्या। जैसे ही विश्वास को "ब्रांड" के रूप में तैयार किया जाता है, संदेश की शुद्धता की तुलना में विपणन को प्राथमिकता दी जा सकती है, इस पर संदेह उत्पन्न होता है। वास्तव में, उनकी "प्रामाणिकता" को बेचने की विधि के बारे में, प्रदर्शन और व्यावसायिकता को लेकर आलोचना भी की जाती है। Salon.com



सोशल मीडिया की प्रतिक्रिया: प्रशंसा और असहमति एक ही टाइमलाइन पर बहती है

तो, दर्शक और ऑनलाइन जनमत इसे कैसे देखते हैं? यहां, लेख में उद्धृत प्रशंसकों की आवाज़ों के अलावा, सार्वजनिक मंचों पर देखी जा सकने वाली प्रतिक्रियाओं को "विचार बिंदु आधारित" रूप में व्यवस्थित किया गया है (※ यह एक व्यापक जनमत सर्वेक्षण नहीं है, बल्कि सार्वजनिक प्रतिक्रियाओं के उदाहरणों पर आधारित व्यवस्था है)। ABC News


1) समर्थक: "करीब", "समझ में आता है", "साथ में चलने वाला"

  • "करीबी वरिष्ठ की भावना" से आराम: लाइव स्थानों के युवा दर्शकों की गवाही कि उन्हें "बहन जैसी" महसूस होती है, यह दर्शाता है कि "निकटता" एक मूल्य बन गई है। ABC News

  • धर्म की बाधा कम हो जाती है: जो लोग चर्च संस्कृति में नहीं घुलमिल पाते, वे वीडियो से शुरू कर सकते हैं। "पहले सुनने" का मार्ग, पुनर्प्राप्ति या पुनः प्रवेश का कारण बन सकता है। AP News

  • "परिपूर्ण नहीं" की बात बचाती है: "हम भी गलतियाँ करते हैं" की धारणा के साथ समस्याओं पर चर्चा करने का दृष्टिकोण, आत्म-सुधार या सोशल मीडिया की "बढ़ाई संस्कृति" से थके हुए लोगों को आकर्षित करता है। AP News


2) सतर्कता: "बहुत सुविधाजनक और खतरनाक", "अधिकार असीमित हो जाता है"

  • "क्लिपिंग थियोलॉजी" की चिंता: जित

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