ใครคือผู้ที่อยู่เหนือความกลัวนั้น ― ทฤษฎี SNS ในยุค "เนื้อหาสงคราม"

ใครคือผู้ที่อยู่เหนือความกลัวนั้น ― ทฤษฎี SNS ในยุค "เนื้อหาสงคราม"

ฟีดทำให้สงครามดูเบาลง แต่ความเป็นจริงไม่เบาลง

 

ในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา ข่าวการหยุดยิงและการตอบโต้ยังคงมีอยู่ สงครามได้ไหลเข้าสู่หน้าจอสมาร์ทโฟนก่อนที่จะมีการรายงานทางโทรทัศน์ และส่วนใหญ่ไม่ได้ถูกบริโภคในฐานะ "ข่าว" แต่เป็นภาพตลก วิดีโอสั้นๆ หรือเทมเพลตสำหรับการตอบสนอง หรือที่เรียกว่า "มีม" บทความที่ WIRED เผยแพร่เมื่อวันที่ 20 เมษายน มองปรากฏการณ์นี้ไม่ใช่เพียงแค่วัฒนธรรมอินเทอร์เน็ต แต่เป็นกระบวนการที่สงครามถูกแปรรูปเป็นเนื้อหา สิ่งที่น่ากลัวคือไม่ใช่การที่ผู้คนลืมสงคราม แต่เป็นการที่พวกเขาดูมากเกินไปแต่ความเข้าใจไม่ได้ลึกซึ้งขึ้น

การตอบสนองที่แพร่กระจายบนโซเชียลมีเดียเป็นสิ่งที่สะท้อนถึงอินเทอร์เน็ตในปัจจุบัน ในฝั่งอเมริกา มีการแพร่กระจายของมุกตลกเช่น "ถ้าจะถูกเกณฑ์ทหาร อย่างน้อยขอให้มีอุปกรณ์ Bluetooth" หรือวิดีโอที่ลิปซิงค์ตามเสียงเพลง "Bazooka" ในภูมิภาคอ่าวเกิดการแปลงมีมเกี่ยวกับความรัก เช่น "อิหร่านตอบกลับเร็วกว่าคนที่ชอบ" และมีการโพสต์ที่เปรียบเทียบชุดป้องกันหรือเสื้อกั๊กทางยุทธวิธีกับชุดเทศกาลจริงๆ บน Instagram มีการยืนยันโพสต์ที่ใช้วลี "Find someone who replies back as fast as Iran" และเทรนด์ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการแสดงออกที่ WIRED หยิบยกมาไม่ใช่การพูดเกินจริง แต่เป็นสิ่งที่ฝังรากในพื้นที่โซเชียลมีเดียจริงๆ

แน่นอนว่า การตัดสินว่าการหัวเราะแบบนี้เป็นสิ่งไม่เหมาะสมทั้งหมดนั้นง่าย แต่เป็นการตัดสินที่ไม่ถูกต้องครึ่งหนึ่ง นักวิจัยที่ WIRED แนะนำ อาเดล อิสกันดาร์ กล่าวว่า ที่ที่มีความยากลำบาก มักจะมีการเสียดสี เมื่อเผชิญกับความกลัวหรือความรู้สึกไร้อำนาจ อารมณ์ขันอาจเป็นวิธีการที่จะคืนอำนาจให้กับตนเอง แม้เพียงชั่วครู่ สำหรับคนที่อยู่ใกล้กับเหตุการณ์จริง มุกตลกอาจไม่ใช่แค่ความบันเทิงจากภายนอก แต่เป็นการตอบสนองเพื่อเอาตัวรอด แต่เมื่อการหัวเราะนั้นแพร่กระจายบนแพลตฟอร์ม ความหมายมักจะเปลี่ยนแปลง สิ่งที่เป็น "วิธีการเอาตัวรอด" ที่จริงจังในพื้นที่จริง กลับกลายเป็นเพียงเทมเพลตที่น่าสนใจในไทม์ไลน์ของผู้ใช้ที่อยู่ห่างไกล

สิ่งที่เร่งให้เกิดการเปลี่ยนแปลงนี้คืออัลกอริทึมของโซเชียลมีเดีย สิ่งที่มีมต้องการไม่ใช่ความถูกต้องแม่นยำ แต่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ทันที เลียนแบบได้ง่าย และกระตุ้นอารมณ์ได้ทันที บทความของ WIRED ชี้ให้เห็นว่า ยิ่งมีมแพร่กระจายมากเท่าไหร่ บริบทก็ยิ่งถูกตัดออกมากขึ้นเท่านั้น และยิ่งยากที่จะบอกแยกจากวิกฤติอื่นๆ สงครามเป็นเหตุการณ์ที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์การเมือง ศาสนา เศรษฐกิจ ความปลอดภัย และการทำลายชีวิตของบุคคล แต่ในฟีด มีเพียง "วัสดุที่เข้าใจง่าย" เช่น การระเบิด เสียงไซเรน หมวกกันน็อก อีโมจิหน้าร้องไห้ และคำบรรยายเชิงเสียดสีที่ถูกนำมาใช้ซ้ำอย่างรวดเร็ว ผู้รับสารจึงไม่ได้เข้าใกล้ความเป็นจริง แต่เพียงแค่รู้สึกว่าตนเข้าใจ

ความรู้สึก "เข้าใจแล้ว" นี้ได้รับการสนับสนุนโดยการวิจัย ในการศึกษาอ้างอิงของ WIRED การสัมผัสข่าวบนโซเชียลมีเดียเพิ่มความรู้สึก "รู้" ของผู้คน แต่ไม่จำเป็นต้องเพิ่มความรู้จริงๆ ในบริบทอื่นๆ การวิจัยที่ตีพิมพ์ใน Frontiers ได้จัดระเบียบว่า ข่าวสั้นๆ ที่บริโภคได้ง่ายบนโซเชียลมีเดียสร้างภาพลวงตาของความรู้ได้ง่าย กล่าวคือ ยิ่งคนเห็นข่าวหรือมีมที่เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยมากเท่าไหร่ ยิ่งมีแนวโน้มที่จะเข้าใจผิดว่าตนเข้าใจสถานการณ์มากขึ้นเท่านั้น การทำให้สงครามกลายเป็นมีมเป็นอันตรายไม่ใช่เพราะทำให้ลืมสงคราม แต่เพราะทำให้รู้สึกว่าเข้าใจสงครามจากเพียงชิ้นส่วนเท่านั้น

สิ่งที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นคือการที่ภาษานั้นถูกจดจำโดยรัฐด้วย ตามรายงานของ Reuters ทำเนียบขาวของสหรัฐฯ ได้เผยแพร่วิดีโอที่ผสมผสานการแสดงผลแบบ "Call of Duty" ตัวละครจาก SpongeBob และ Superman รวมถึงฉากจากภาพยนตร์และเพลงที่โดดเด่นบน X, TikTok และ Instagram เกี่ยวกับสงครามกับอิหร่านในปี 2026 วิดีโอหนึ่งมีการดูมากกว่า 58 ล้านครั้ง และถูกวิจารณ์โดยผู้เชี่ยวชาญว่าเป็น "การทำให้สงครามเป็นเกม" และ "การลดทอนความสำคัญของเหยื่อ" การใช้การประชาสัมพันธ์ที่เคยใช้เพื่ออธิบายเหตุผลในการเปิดสงคราม กลายเป็นเนื้อหาที่เน้นการแสดงการระเบิดให้ดูเท่

ในขณะเดียวกัน ฝ่ายอิหร่านก็ตอบโต้ในสนามเดียวกัน TIME รายงานว่าในขณะที่ยอดการแสดงผลของวิดีโอจากทำเนียบขาวมีมากกว่า 2 พันล้านครั้ง วิดีโอ AI สไตล์เลโก้ของอิหร่านกลับมีการแพร่กระจายมากกว่า Guardian รายงานว่า บัญชีการทูตของอิหร่านและบัญชีที่สนับสนุนรัฐบาลได้เผยแพร่วิดีโอ AI ที่ล้อเลียนทรัมป์และโพสต์เพลงเสียดสี ซึ่งเข้าถึงกลุ่มการเมืองตะวันตกอย่างกว้างขวาง ที่นั่น การแย่งชิงการเล่าเรื่องกลายเป็นเป้าหมายหลัก ไม่ใช่แค่ในสนามรบ แต่ยังในไทม์ไลน์ด้วย

การตอบสนองของโซเชียลมีเดียที่เห็นได้ชัดเจนไม่ใช่แค่ "การหัวเราะ" อย่างง่ายๆ แต่แบ่งออกเป็นอย่างน้อยสองส่วน ส่วนหนึ่งคือการแบ่งปันมุกตลกเพื่อผ่านพ้นความกลัวหรือความกังวล อีกส่วนหนึ่งคือความรู้สึกไม่สบายใจที่รัฐหรือบัญชีขนาดใหญ่เริ่มใช้แนวโน้มนี้เพื่อโปรโมทสงคราม Reuters รายงานว่าอดีตเจ้าหน้าที่รัฐบาลและนักวิจัยวิจารณ์วิดีโอเหล่านี้ว่าเป็น "การทำให้สงครามดูเท่เพื่อขาย" จริงๆ แล้ว บนโซเชียลมีเดียมีการใช้คำว่า "meme warfare" และ "gamification of war" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตอบสนองที่สนุกสนานและการต่อต้านการทำให้ความเป็นจริงเบาบางลง

โครงสร้างนี้ไม่แยกจากสภาพแวดล้อมสื่อที่คนรุ่นใหม่ในตะวันออกกลางเผชิญ ในการสำรวจ Arab Youth Survey 2023 พบว่า 61% ของเยาวชนอาหรับได้รับข่าวจากโซเชียลมีเดีย แต่แหล่งข่าวที่เชื่อถือได้มากที่สุดคือโทรทัศน์ที่ 89% นอกจากนี้ ครึ่งหนึ่งบอกว่าพวกเขาแชร์ข่าวบนโซเชียลมีเดียโดยไม่ตรวจสอบความถูกต้อง นี่เป็นความบิดเบี้ยวที่น่าสนใจ ผู้คนรู้สถานการณ์จากโซเชียลมีเดียก่อน แต่ไม่ได้เชื่อถือโซเชียลมีเดียมากที่สุด นั่นหมายความว่าแหล่งข้อมูลที่เข้าถึงได้เร็วที่สุดและแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้มากที่สุดไม่ตรงกัน ในช่องว่างนั้น มีม การโฆษณา และเรื่องราวที่มีอารมณ์สามารถเข้ามาแทรกได้

เรามักจะคิดว่าโซเชียลมีเดียทำให้สงคราม "ใกล้ชิด" มากขึ้น แน่นอนว่าในแง่ที่ว่าความขัดแย้งที่อยู่ไกลสามารถไหลเข้าสู่ฟีดของเราได้ แต่การใกล้ชิดกับการเพิ่มความละเอียดไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ในทางตรงกันข้าม สงครามที่เห็นผ่านการตัดต่อ คำบรรยาย เสียง อีโมจิ และการเปรียบเทียบที่ถูกทำให้เป็นเทมเพลต อาจดูใกล้ชิดแต่จริงๆ แล้วห่างไกลมาก การระเบิดกลายเป็นการแสดง การอพยพกลายเป็นวิดีโอสั้นๆ ที่มีเพลงประกอบ และผู้บาดเจ็บกลายเป็นพื้นหลังของ "โพสต์ที่แข็งแกร่ง" โซเชียลมีเดียแสดงให้เห็นสงคราม แต่ด้วยวิธีการแสดงนั้นทำให้ความเจ็บปวดของสงครามถูกทำให้เรียบ

ดังนั้นสิ่งที่จำเป็นไม่ใช่การตัดสินทางศีลธรรมว่า "อย่าดูมีม" แต่ถ้าจะดู ควรหยุดคิดก่อนหัวเราะ ว่าใครเป็นคนสร้างมุกนั้น มาจากที่ไหน และมีระยะห่างอย่างไร เป็นการหัวเราะเพื่อเอาตัวรอดในพื้นที่จริงหรือเป็นการบริโภคเพื่อความบันเทิงจากภายนอก หรือเป็นการแสดงที่ออกแบบโดยรัฐเพื่อสนับสนุน ฟีดมักจะเสนอสิ่งถัดไปเสมอ แต่สงครามเองไม่ใช่เหตุการณ์ที่สามารถเล่นอัตโนมัติไปยังคำแนะนำถัดไปได้ ปัญหาไม่ใช่การที่มีคนใช้สงครามเป็นมุก แต่คือการที่เราดูมันเป็นมุกจนไม่รู้ว่าเรากำลังดูอะไร

แหล่งที่มา URL