¿Sobre el miedo de quién se basa ese chiste? ― Una discusión sobre las redes sociales en la era del “contenido de guerra”

¿Sobre el miedo de quién se basa ese chiste? ― Una discusión sobre las redes sociales en la era del “contenido de guerra”

Los feeds alivian la guerra. Pero la realidad no se aligera

 

En las últimas semanas, mientras continuaban las noticias de alto el fuego y represalias, la guerra llegó a las pantallas de los smartphones antes que a los boletines de televisión. Además, gran parte de esta información no se consumió como "noticias", sino como imágenes de broma, videos cortos, plantillas para reacciones, es decir, como "memes". Un artículo publicado por WIRED el 20 de abril aborda este fenómeno no solo como una cultura de internet, sino como el proceso mismo de convertir la guerra en contenido. Lo aterrador no es que la gente olvide la guerra, sino que, a pesar de verla en exceso, no profundizan en su comprensión.

Las reacciones que se extendieron en las redes sociales fueron muy características de la internet actual. En Estados Unidos, se difundieron bromas como "si me reclutan, al menos que sea con dispositivos Bluetooth", o videos de sincronización labial con la canción "Bazooka". En la región del Golfo, se crearon memes de amor como "Irán responde más rápido que la persona que te gusta", y se compartieron publicaciones que comparaban la vestimenta de festividades con trajes de protección o chalecos tácticos. En Instagram, se pudieron ver publicaciones y tendencias relacionadas con la frase "Encuentra a alguien que responda tan rápido como Irán", lo que demuestra que la expresión recogida por el artículo de WIRED no era una exageración, sino que estaba enraizada en el espacio real de las redes sociales.

Por supuesto, es fácil descartar estas risas como inapropiadas, pero eso solo sería parcialmente correcto. Adel Iskandar, un investigador presentado en WIRED, afirma que donde hay dificultades, hay sátira. Ante el miedo o la impotencia, el humor puede ser una forma de recuperar el control, aunque sea por un momento. Para las personas cercanas al lugar, las bromas pueden no ser un entretenimiento externo, sino una forma de sobrevivir. Sin embargo, cuando esa risa se difunde en las plataformas, su significado a menudo se transforma. Lo que era una forma urgente de sobrellevar la situación en el lugar, se convierte en una simple plantilla divertida en las líneas de tiempo de los usuarios lejanos.

Lo que acelera esta transformación es el algoritmo de las redes sociales. Lo que un meme necesita no es precisión, sino que sea comprensible al instante, fácil de imitar y que mueva las emociones de inmediato. El artículo de WIRED señala que cuanto más se difunde un meme, más se despoja de su contexto, volviéndose indistinguible de otras crisis. La guerra, que debería ser un evento complejo entrelazado con historia, geopolítica, religión, economía, seguridad y la destrucción de vidas individuales, en los feeds se reduce a materiales "fáciles de entender" como explosiones, sirenas, cascos, emojis de caras llorando y subtítulos irónicos que se reutilizan rápidamente. Así, el receptor no se acerca a la realidad, sino que solo obtiene una sensación de comprensión.

Esta sensación de "creer que se entiende" está respaldada por investigaciones. Según un estudio citado por WIRED, el contacto con noticias en redes sociales puede aumentar la sensación de "saber", pero no necesariamente incrementa el conocimiento real. En otro contexto, un estudio publicado en Frontiers sostiene que las noticias breves y fáciles de consumir en las redes sociales tienden a crear una ilusión de conocimiento. Es decir, cuanto más ve una persona noticias fragmentadas o memes, más tiende a pensar erróneamente que comprende la situación. La memificación de la guerra es peligrosa no porque haga olvidar la guerra, sino porque hace que uno crea entenderla solo con fragmentos.

Lo más complicado es que incluso los estados han aprendido este lenguaje. Según Reuters, la Casa Blanca de EE.UU. difundió en X, TikTok e Instagram videos sobre la guerra contra Irán en 2026 con una presentación al estilo "Call of Duty", mezclando elementos de Bob Esponja, Superman, fragmentos de películas y música llamativa. Algunos de estos videos fueron vistos más de 58 millones de veces y fueron criticados por expertos como "la gamificación de la guerra" y "minimización de las víctimas". La crítica es contundente: lo que antes se usaba para explicar las razones de una guerra, ahora se convierte en contenido para mostrar "cómo se hizo la explosión de manera impresionante".

Por otro lado, Irán también responde en el mismo terreno. TIME informa que, mientras la Casa Blanca se jacta de más de 2 mil millones de impresiones de sus videos, los videos generados por IA al estilo Lego de Irán los superaron. The Guardian también reporta que las cuentas diplomáticas iraníes y las cuentas pro-gobierno han estado publicando videos de IA que se burlan de Trump y publicaciones musicales satíricas, alcanzando a un amplio espectro político en Occidente. Aquí, el objetivo no es tanto difundir noticias, sino apropiarse primero de "cómo se cuenta". La lucha por el control ocurre no solo en el campo de batalla, sino también en las líneas de tiempo.

Las reacciones en las redes sociales no son simplemente "risas", sino que al menos se dividen en dos. Una es la reacción de compartir bromas para sobrellevar el miedo o la ansiedad. La otra es la fuerte incomodidad ante el hecho de que los estados y grandes cuentas están comenzando a usar ese tono para promocionar la guerra. Según Reuters, exfuncionarios del gobierno e investigadores critican estos videos como "actos de vender la guerra haciéndola ver genial". En las redes sociales, los términos "meme warfare" y "gamification of war" son visibles, y parece que las reacciones de diversión y la resistencia a la dilución de la realidad están corriendo en paralelo.

Esta situación no está desconectada del entorno mediático en el que se encuentra la joven generación del Medio Oriente. Según la Encuesta de Jóvenes Árabes de 2023, el 61% de los jóvenes árabes obtienen sus noticias de las redes sociales, pero el 89% considera que la fuente de noticias más confiable es la televisión. Además, la mitad admite compartir noticias en redes sociales sin verificar su precisión. Esto crea una interesante distorsión. Las personas conocen la situación primero a través de las redes sociales, pero no es lo que más confían. Es decir, hay una brecha entre la fuente de información más rápida y la más confiable. En ese espacio, se cuelan memes, propaganda e historias emocionales.

A menudo pensamos que las redes sociales han hecho la guerra "más cercana". En cierto sentido, es así, ya que los conflictos lejanos llegan a nuestros feeds. Pero estar más cerca no significa tener una mayor resolución. Más bien, la guerra vista a través de recortes, subtítulos, bandas sonoras, emojis y comparaciones plantilladas parece cercana, pero en realidad está bastante lejos. Las explosiones se convierten en una puesta en escena, las evacuaciones en videos cortos con música de fondo, y las víctimas se retiran al fondo de "publicaciones poderosas". Las redes sociales muestran la guerra, pero la forma en que se muestra aplana el dolor de la guerra.

Por eso, lo necesario no es condenar moralmente diciendo "no veas memes". Si los ves, espera un momento antes de reír. ¿Quién está haciendo esa broma, desde dónde y a qué distancia? ¿Es una risa de supervivencia local o un consumo de entretenimiento externo? ¿O es una puesta en escena diseñada por un estado para consolidar apoyo? El feed siempre sugiere lo siguiente. Sin embargo, la guerra en sí misma no es un tipo de evento que se reproduzca automáticamente hacia la siguiente recomendación. El problema no es que haya personas que hagan bromas sobre la guerra. El problema es que, al seguir viéndolas como bromas, podemos perder de vista lo que realmente estamos viendo.

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