"ยุคโชวะที่ถึงแม้จะไม่มีความรักก็ยังแต่งงานได้" และ "ยุคเรวะที่ทั้งความรักและการแต่งงานกลายเป็นเรื่องยาก" — การวิเคราะห์รูปแบบการแต่งงานของญี่ปุ่นเมื่อเปรียบเทียบกับต่างประเทศ

บทนำ——สิ่งที่อยู่ระหว่าง "ทำได้" และ "ทำไม่ได้"

ในยุคโชวะ (1926–1989) ของญี่ปุ่น ความรักถือเป็นสิ่งที่ "มีแล้วดี" แต่ "ไม่มีแล้วก็ยังแต่งงานได้" เพราะการแต่งงานมักถูกจัดการผ่านเครือข่ายของครอบครัวและที่ทำงาน โดยมีผู้ใหญ่เป็นตัวกลางจัดการเงื่อนไขและขั้นตอนจนถึงการจดทะเบียนสมรส ในยุคเรวะปัจจุบัน การแต่งงานมีแนวโน้มที่จะขับเคลื่อนด้วย "ความรักและการตัดสินใจของบุคคล" มากขึ้น อย่างไรก็ตาม การพบปะที่หายาก ความไม่แน่นอนทางเศรษฐกิจ และความแข็งกระด้างของระบบ ทำให้การมีความรักและการแต่งงานเป็นเรื่องยากขึ้น นี่คือที่มาของความรู้สึกที่ว่า "โชวะทำได้ แต่เรวะยาก"

1. อุปกรณ์มาตรฐานในยุคโชวะ: ผู้ใหญ่ บริษัท ครอบครัว

1-1 การดูตัวที่สร้าง "การสังคมของขั้นตอน"

ในปี 1930 การแต่งงานในญี่ปุ่น **ประมาณ 69% เป็นการดูตัว การดูตัวมีอัตราสูงต่อเนื่องหลังสงคราม และลดลงเหลือ 5.2%** ในปี 2015 การเสื่อมถอยของการดูตัวสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่การแต่งงานที่มีความรักเป็นพื้นฐานNippon

1-2 การจับคู่ที่บริษัทและชุมชนท้องถิ่นเป็นผู้รับผิดชอบ

ในยุคโชวะ ความสัมพันธ์ในที่ทำงาน ชุมชน และครอบครัวมีความเข้มข้นสูง มีการพบปะที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญและการเป็นตัวกลางของบุคคลที่สามมากมาย เช่น บ้านพักของบริษัท งานเลี้ยงในที่ทำงาน และกิจกรรมชุมชน โมเดลครอบครัวมาตรฐานแบบโชวะ (สามีเป็นพนักงานประจำ + ภรรยาเป็นแม่บ้าน) และการจ้างงานตลอดชีพยังสนับสนุนการแต่งงานในวัยเยาว์ (ข้อมูลรายละเอียดจะอยู่ในบทถัดไป)

2. ความเป็นจริงในยุคเรวะ: การพบปะถูกทำให้มองเห็นได้ แต่การแต่งงานกลับห่างไกล

2-1 การเปลี่ยนแปลงของจำนวนการแต่งงานและอายุการแต่งงานครั้งแรก

จำนวนการแต่งงานในญี่ปุ่นคือ 474,741 รายในปี 2023 ซึ่งน้อยที่สุดหลังสงคราม และ 485,063 รายในปี 2024 อายุเฉลี่ยของการแต่งงานครั้งแรกเพิ่มขึ้นเป็น **ชาย 31.1 ปี หญิง 29.8 ปี (2024)** การแต่งงานช้าและการไม่แต่งงานยังคงมีแนวโน้มต่อเนื่องกระทรวงสาธารณสุข แรงงาน และสวัสดิการ+2กระทรวงสาธารณสุข แรงงาน และสวัสดิการ+2

2-2 "ประสบการณ์การคบหา" ของคนหนุ่มสาวที่ลดน้อยลง

จากการสำรวจของสถาบันวิจัยประชากรและประกันสังคมแห่งชาติ (IPSS) ในปี 2021 พบว่า ในกลุ่มคนโสดอายุ 18–34 ปี มีประสบการณ์การคบหาชาย 60.0% หญิง 64.8% ในทางกลับกัน ประมาณ 40% ของชายและ 35% ของหญิง ไม่มีประสบการณ์การคบหา แม้ว่าความตั้งใจที่จะแต่งงานยังคงสูง (ความตั้งใจของหญิงที่จะแต่งงานในที่สุดลดลงจาก 89.3% ในปี 2015 เป็น 84.3% ในปี 2021) แต่การพบปะที่หายากกลายเป็นอุปสรรคIPSS+1

2-3 "สถานที่พบปะ" ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว

สถานที่พบปะเปลี่ยนจาก "ที่ทำงาน ครอบครัว ผู้ใหญ่" ในยุคโชวะ มาเป็น "แอปพลิเคชัน SNS ชุมชนงานอดิเรก" ในยุคเรวะ IPSS รายงานว่า อัตราการพบปะในที่ทำงานลดลง และในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา **การคบหาผ่านบริการอินเทอร์เน็ตถึง 15.1%**IPSS

2-4 รัฐบาลและเทศบาลก็เริ่มทำ "การจับคู่" เป็นการช่วยเหลือสาธารณะ

กรุงโตเกียวเริ่มใช้แอปพลิเคชันหาคู่ที่ใช้ AI แอปพลิเคชันหาคู่ทางการ และรัฐบาลยังสนับสนุนการแปลงเป็นดิจิทัลของการสนับสนุนการหาคู่ การที่ภาครัฐเข้ามาช่วยเสริม "โครงสร้างพื้นฐานการพบปะ" ถือเป็นการอัปเดตสาธารณะของวัฒนธรรมการดูตัวสำนักงานขนส่งกรุงโตเกียว+1

3. ความแตกต่างกับต่างประเทศ——ความสัมพันธ์ระหว่าง "ความรัก การอยู่ร่วมกัน การมีบุตร การแต่งงาน"

3-1 การมีบุตรนอกสมรสและการอยู่ร่วมกันที่เป็นเรื่องปกติ

ค่าเฉลี่ยของ OECD มากกว่า 40% ของการเกิด เป็นบุตรนอกสมรส ญี่ปุ่น เกาหลีใต้ ตุรกี มีอัตราบุตรนอกสมรสเพียง **2–3%** ซึ่งต่ำมาก โครงสร้างสังคมทำให้ความรักหรือการอยู่ร่วมกันไม่สามารถเป็น "ทางเลือกแทนการแต่งงาน" ได้ง่าย ผลที่ตามมาคือ แม้จะมีความรัก แต่การตัดสินใจแต่งงานยังคงเป็นเรื่องยากOECD WebFS

3-2 แนวโน้มของประเทศเพื่อนบ้านและประเทศที่พัฒนาแล้ว

เกาหลีใต้มีการลดลงของการแต่งงานและการเกิดที่ต่ำมากยาวนานกว่าญี่ปุ่น แต่ในปี 2023 การแต่งงานเพิ่มขึ้นเป็นครั้งแรกในรอบ 11 ปี และมีแนวโน้มเพิ่มขึ้นในปี 2024 อย่างไรก็ตาม บุตรนอกสมรสยังคงหายาก และราคาที่อยู่อาศัยและชั่วโมงการทำงานที่ยาวนานยังเป็นอุปสรรค ในยุโรป การแต่งงานตามกฎหมายเป็นที่ยอมรับ ความรัก→การอยู่ร่วมกัน→การมีบุตร→(ถ้าจำเป็น) การจดทะเบียนสมรส มีหลายเส้นทางที่ได้รับการสนับสนุนจากระบบReuters+2TIME+2

4. ระบบและประเพณีของญี่ปุ่นที่ทำให้เกิด "ต้นทุนการจดทะเบียนสมรส"

4-1 ระบบที่เป็นเอกลักษณ์ของญี่ปุ่นที่บังคับให้คู่สมรสใช้ชื่อสกุลเดียวกัน

ญี่ปุ่นเป็นประเทศเดียวในโลกที่ ตามมาตรา 750 ของกฎหมายแพ่ง บังคับให้คู่สมรสต้องเลือกใช้ชื่อสกุลเดียวกันเมื่อแต่งงาน (ในทางปฏิบัติ ประมาณ 95% ใช้สกุลของสามี) ศาลสูงสุดยังคงรักษาระบบนี้ในปี 2015 และ 2021 ในระดับนานาชาติ การยอมรับการใช้สกุลต่างกันเป็นเรื่องปกติ และมีการสำรวจที่แสดงว่าคนญี่ปุ่นส่วนใหญ่สนับสนุนการนำระบบนี้มาใช้Asahi Shimbun+3ABC+3Harvard Law Review+3

4-2 ผลกระทบของระบบภาษี (การหักลดหย่อนภาษีสำหรับคู่สมรส)

การหักลดหย่อนภาษีสำหรับคู่สมรส อาจเป็นแรงจูงใจที่ยับยั้งการทำงานของผู้มีรายได้คนที่สอง (ส่วนใหญ่คือภรรยา) ในช่วงรายได้ที่กำหนด มีการอภิปรายเรื่องนี้มานาน ระบบนี้กำลังถูกปรับปรุง แต่ "ระบบภาษีที่เหมาะสมกับการ 'จดทะเบียนสมรส+การทำงานบ้านหรือทำงานชั่วคราว'" ยังคงเป็นปัจจัยที่ซับซ้อนในการวางแผนการเงินของครอบครัวและการตัดสินใจแต่งงานสำนักงานภาษีแห่งชาติ+2สำนักงานภาษีแห่งชาติ+2

4-3 รูปแบบการทำงานและความไม่แน่นอนทางการเงินของครอบครัว

ในปี 2019 การปฏิรูปการทำงานได้กำหนด **ขีดจำกัดการทำงานล่วงเวลา (720 ชั่วโมงต่อปี, ไม่เกิน 100 ชั่วโมงต่อเดือน, ค่าเฉลี่ย 80 ชั่วโมงในช่วง 2–6 เดือน)** แต่รายได้ที่ใช้จ่ายได้ของคนหนุ่มสาวยังคงไม่เพิ่มขึ้น อัตราการจ้างงานชั่วคราวยังสูง และภาระค่าใช้จ่ายที่อยู่อาศัยในเมืองยังคงหนัก ทำให้การวางแผนทางเศรษฐกิจสำหรับการแต่งงานและการมีบุตรเป็นเรื่องยากกระทรวงสาธารณสุข แรงงาน และสวัสดิการ

5. ทำไมในยุคเรวะถึงรู้สึกว่า "ความรักและการแต่งงานเป็นเรื่องยาก" (ต้นไม้ตรรกะ)

1. ต้นทุนการพบปะ: การพบปะโดยบังเอิญในที่ทำงานและชุมชนลดลง การเคารพความเป็นส่วนตัวและการเสริมสร้างบรรทัดฐานการล่วงละเมิดทำให้ "ความรักในที่ทำงาน" ยากขึ้น → แม้ว่าการย้ายไปสู่ดิจิทัลจะเพิ่มกลุ่มเป้าหมาย แต่ต้นทุนการเรียนรู้ในการจับคู่ การคัดเลือก และการสื่อสารก็เพิ่มขึ้นIPSS##