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"प्यार के बिना भी शादी हो सकी शोवा" और "प्यार और शादी दोनों ही मुश्किल हो गए रेवा" - जापान में शादी के रूप को विदेशों के साथ तुलना करके समझना

"प्यार के बिना भी शादी हो सकी शोवा" और "प्यार और शादी दोनों ही मुश्किल हो गए रेवा" - जापान में शादी के रूप को विदेशों के साथ तुलना करके समझना

2025年09月11日 15:00

प्रस्तावना—— "कर सकते हैं" और "नहीं कर सकते" के बीच की खाई

शोवा युग (1926–1989) के जापान में, प्रेम संबंध "अच्छा हो सकता है" लेकिन "इसके बिना भी शादी हो सकती है" की श्रेणी में आता था। परिवारों और कार्यस्थलों के नेटवर्क ने मध्यस्थों के माध्यम से शर्तें तय कीं, और विवाह तक की प्रक्रिया को सामाजिक रूप से व्यवस्थित किया गया था। अब रेवां युग में, विवाह "व्यक्तिगत प्रेम और आत्मनिर्णय" पर अधिक निर्भर हो गया है। हालांकि, मिलने के अवसरों की कमी, आर्थिक अनिश्चितता, और संस्थागत कठोरता के कारण प्रेम और विवाह को अमल में लाना कठिन हो गया है। यही वह जगह है जहां "शोवा में यह संभव था, लेकिन रेवां में यह कठिन है" की भावना का स्रोत है।



1. शोवा का मानक उपकरण: मध्यस्थ, कंपनी, परिवार

1-1 मियाई द्वारा निर्मित "सामाजिक प्रक्रिया"

1930 के जापान में विवाह का **लगभग 69% मियाई के माध्यम से होता था। मियाई की दर युद्ध के बाद भी उच्च बनी रही, और 2015 में यह 5.2%** तक गिर गई। मियाई का पतन प्रेम संबंधों पर आधारित विवाह की ओर संक्रमण का प्रतीक है।Nippon



1-2 कंपनियों और क्षेत्रीय समुदायों द्वारा "मिलान"

शोवा युग में कार्यस्थल, क्षेत्रीय और रक्त संबंध घनिष्ठ थे। कंपनी के आवास, कार्यस्थल की पार्टियां, और क्षेत्रीय कार्यक्रमों में आकस्मिक मुलाकातें और तीसरे पक्ष की मध्यस्थता प्रचुर मात्रा में थी। शोवा का "मानक परिवार मॉडल (स्थायी कर्मचारी पति + गृहिणी)" और जीवनभर की नौकरी की गारंटी ने युवाओं को जल्दी शादी करने के लिए प्रोत्साहित किया (विस्तृत डेटा अगले अध्याय में)।



2. रेवां की वास्तविकता: मिलना आसान हुआ, लेकिन शादी दूर हो गई

2-1 विवाह संख्या और पहली शादी की उम्र में बदलाव

जापान में विवाह की संख्या 2023 में 474,741 थी, जो युद्ध के बाद सबसे कम थी, और 2024 में 485,063 थी। पहली शादी की औसत उम्र **पुरुषों के लिए 31.1 वर्ष, महिलाओं के लिए 29.8 वर्ष (2024)** तक बढ़ गई। देर से शादी और अविवाहित रहने की प्रवृत्ति जारी है।厚生労働省+2厚生労働省+2



2-2 "डेटिंग अनुभव" की कमी युवा पीढ़ी में

राष्ट्रीय सामाजिक सुरक्षा और जनसंख्या समस्या अनुसंधान संस्थान (IPSS) के 2021 के सर्वेक्षण के अनुसार, 18–34 वर्ष के अविवाहितों में, डेटिंग अनुभव वाले पुरुष 60.0% और महिलाएं 64.8%। इसका मतलब है कि लगभग 4 में से 1 पुरुष और 3.5 में से 1 महिला के पास डेटिंग का अनुभव नहीं है। अविवाहित रहने की इच्छा उच्च है (महिलाओं में "कभी न कभी शादी करने का इरादा" 2015 में 89.3% से 2021 में 84.3% तक गिरा), लेकिन मिलने के अवसरों की कमी एक बाधा है।IPSS+1



2-3 "कहां मिलें" में बड़ा बदलाव

मिलने के स्थान शोवा के "कार्यस्थल, रिश्तेदार, मध्यस्थ" से बदलकर रेवां में "ऐप, सोशल मीडिया, शौक समुदाय" हो गए हैं। IPSS ने कार्यस्थल पर मिलने की दर में कमी की रिपोर्ट की है, और हाल के वर्षों में **इंटरनेट सेवाओं के माध्यम से डेटिंग 15.1%** तक पहुंच गई है।IPSS



2-4 सरकार और स्थानीय निकाय भी "मिलान" को सार्वजनिक सहायता में बदल रहे हैं

टोक्यो मेट्रोपॉलिटन सरकार ने AI मिलान का उपयोग करके आधिकारिक विवाह ऐप शुरू किया है, और सरकार भी डिजिटल विवाह सहायता को बढ़ावा दे रही है। सार्वजनिक क्षेत्र द्वारा "मिलने के बुनियादी ढांचे" को पूरा करने की यह पहल मियाई संस्कृति का सार्वजनिक अद्यतन कहा जा सकता है।東京都交通局+1



3. विदेशों के साथ अंतर—— "प्रेम, सहवास, जन्म, विवाह" का समीकरण

3-1 विवाहेतर संतान और सहवास का सामान्यीकरण

OECD औसत में जन्म का लगभग 40% से अधिक विवाहेतर संतान होता है। जापान, दक्षिण कोरिया, तुर्की में विवाहेतर संतान की दर **2–3%** है, जो प्रेम और सहवास को "विवाह के विकल्प" के रूप में स्वीकार नहीं करता। नतीजतन, "प्रेम हो सकता है, लेकिन विवाह करने के लिए विवाह का दीवार ऊंची है" की स्थिति उत्पन्न होती है।OECD WebFS



3-2 पड़ोसी और विकसित देशों की प्रवृत्तियां

दक्षिण कोरिया में विवाह की दीर्घकालिक कमी और अत्यधिक निम्न जन्मदर जापान से भी अधिक गंभीर थी, लेकिन 2023 में 11 वर्षों में पहली बार विवाह में वृद्धि, और 2024 में और वृद्धि के संकेत भी हैं। हालांकि, विवाहेतर संतान अभी भी दुर्लभ है, और आवास की कीमतें और लंबी कार्य अवधि बाधाएं हैं। यूरोप में सहवास सामान्य हो गया है, और प्रेम→सहवास→जन्म→(आवश्यकता होने पर) विवाह के विभिन्न मार्गों को संस्थागत रूप से समर्थन प्राप्त है।Reuters+2TIME+2



4. जापान की प्रणाली और प्रथाएं "विवाह के लागत" को कैसे प्रभावित करती हैं

4-1 पति-पत्नी के समान उपनाम की अनिवार्यता के रूप में जापान की अनूठी प्रणाली

जापान में सिविल कोड 750 के तहत, विवाह के समय पति-पत्नी को समान उपनाम चुनना होता है, जो दुनिया में एकमात्र देश है (वास्तव में, लगभग 95% पति का उपनाम अपनाते हैं)। सर्वोच्च न्यायालय ने 2015 और 2021 में इस प्रणाली को बनाए रखा। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अलग उपनाम की स्वीकृति मुख्यधारा में है, और जापान में भी अलग उपनाम को अपनाने का समर्थन करने वाले सर्वेक्षण मौजूद हैं।朝日新聞+3ABC+3Harvard Law Review+3



4-2 कर प्रणाली (पति-पत्नी की छूट और विशेष छूट) का प्रभाव

पति-पत्नी की छूट और विशेष छूट विशेष आय सीमा में दूसरे कमाने वाले (अधिकतर पत्नी) के काम को रोकने के लिए प्रोत्साहन बन सकते हैं——इस पर लंबे समय से चर्चा हो रही है। प्रणाली को अद्यतन किया जा रहा है, लेकिन "विवाह + गृहिणी या कम समय के काम" को ध्यान में रखते हुए अनुकूलित कर प्रणाली की अवशेष, परिवार की योजना और विवाह निर्णय को जटिल बनाने वाले कारक बने हुए हैं।国税庁+2国税庁+2



4-3 कार्य शैली और परिवार की असुरक्षा

2019 के "कार्य शैली सुधार" में **अधिकतम ओवरटाइम (वर्ष में 720 घंटे, एक महीने में 100 घंटे से कम, 2–6 महीने का औसत 80 घंटे से कम)** लागू किया गया, लेकिन युवा पीढ़ी की डिस्पोजेबल आय की वृद्धि की कमी, गैर-स्थायी रोजगार की उच्च दर, और शहरी क्षेत्र में आवास की लागत का बोझ अभी भी भारी है, जिससे विवाह और जन्म की आर्थिक योजना को कठिन बना देता है।厚生労働省



5. क्यों रेवां में "प्रेम और विवाह कठिन हैं" महसूस होता है (तर्क वृक्ष)

  1. मिलने की लागत: कार्यस्थल और क्षेत्रीय आकस्मिक मुलाकातें कम हो गई हैं, और गोपनीयता का सम्मान और उत्पीड़न मानदंडों की मजबूती के कारण "कार्यस्थल प्रेम" की बाधाएं बढ़ गई हैं। → डिजिटल संक्रमण के साथ समूह बढ़ा है, लेकिन मिलान, चयन और संचार की सीखने की लागत बढ़ गई है।IPSS

  2. सहमति निर्माण की लागत: मूल्य दृष्टिकोण की विविधता के कारण, सहवास, घरेलू कार्य और बच्चों की देखभाल का वितरण, उपनाम, करियर के समायोजन के मुद्दे बढ़ गए हैं। पति-पत्नी के समान उपनाम की अनिवार्यता निर्णय लेने में "कठिनाई" का कारण बन सकती है।ABC

  3. जीवन लागत: वेतन और रोजगार की अनिश्चितता, टोक्यो क्षेत्र में आवास की लागत, बच्चों की देखभाल और शिक्षा की लागत का बोझ, लंबे समय तक काम करने की मानसिकता का भार, विवाह और जन्म की अपेक्षित उपयोगिता को कम करता है।厚生労働省

  4. संस्थानिक विकल्पों की कमी: विवाहेतर संतान और सहवास के प्रति सहिष्णुता और संस्थागत समर्थन की कमी है

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