क्या चेतना केवल मनुष्यों की विशेष क्षमता है? 'प्राचीन मन' परिकल्पना जो स्लग से लेकर मनुष्यों तक फैली हुई है

"चेतना = मानव का विशेषाधिकार" की कहानी अब हिल रही है

"मैं अभी यहाँ हूँ" का वह अद्भुत अनुभव।
दर्द या खुशी, शर्मिंदगी या उत्तेजना - इन सबको "मेरा" अनुभव करने की क्षमता को हम सामान्यतः चेतना कहते हैं।

लंबे समय तक, बहुत से लोग ऐसा मानते रहे हैं।

चेतना एक विशेष क्षमता है जो केवल अत्यधिक विकसित मानव मस्तिष्क में होती है।

हालांकि, ZME Science द्वारा प्रस्तुत नवीनतम लेख "Consciousness Could Be an Ancient Trait Evolved Millions of Years Ago, Not a Human Superpower" इस सामान्य धारणा को चुनौती देता है। जैसा कि शीर्षक से स्पष्ट है, "चेतना हाल ही में मानव को दी गई कोई सुपरपावर नहीं है, बल्कि यह करोड़ों साल पहले विकसित हुई एक 'प्राचीन विकासात्मक विशेषता' हो सकती है।"ZME Science

पृष्ठभूमि में है "चेतना कितनी व्यापक है" पर विवाद

जानवरों की चेतना पर बहस लंबे समय से दर्शन, मनोविज्ञान और तंत्रिका विज्ञान को शामिल करती रही है। स्टैनफोर्ड फिलॉसफी एन्साइक्लोपीडिया में भी, "क्या चेतना केवल कुछ ही जानवरों में होती है, या यह व्यापक रूप से वितरित है" यह प्रश्न केंद्रीय है।स्टैनफोर्ड फिलॉसफी एन्साइक्लोपीडिया

2012 में, प्रसिद्ध तंत्रिका वैज्ञानिकों द्वारा हस्ताक्षरित "कैम्ब्रिज घोषणा" जारी की गई थी। इसमें कहा गया है कि कई जानवर, जैसे कि स्तनधारी और पक्षी, और यहां तक कि ऑक्टोपस, मानव की तरह चेतना उत्पन्न करने के लिए आवश्यक तंत्रिका आधार रखते हैं। "केवल मनुष्य ही चेतना रखते हैं" यह दृष्टिकोण अब वैज्ञानिक रूप से समर्थन योग्य नहीं है।fcmconference.org

इस बार ZME Science ने एक नई समीक्षा पत्रिका को प्रस्तुत किया है जो "चेतना कब और कैसे उत्पन्न हुई और यह कितनी व्यापक है" को विकास के लंबे समय के पैमाने पर व्यवस्थित करने का प्रयास करती है। रूस के शोधकर्ता Gusev और उनके सहयोगियों द्वारा लिखित इस पत्रिका में चेतना को "तंत्रिका तंत्र वाले जानवरों के विकास का एक प्राकृतिक चरण" के रूप में देखा गया है और विभिन्न जीव प्रजातियों के डेटा को एकीकृत किया गया है।MDPI

नई विकासवादी सिद्धांत: चेतना "तंत्रिका तंत्र वाले जानवरों के लिए एक प्राकृतिक कदम" है

Gusev और उनके सहयोगियों के तर्क को संक्षेप में कहें तो, यह तीन बिंदुओं में संकलित किया जा सकता है।PMC

1. चेतना का उदय तंत्रिका तंत्र वाले जानवरों के लिए पर्यावरण के अनुकूलन और जीवित रहने के लिए एक "प्राकृतिक विकास चरण" है।

2. कुंजी है "विषयता" - स्वयं और पर्यावरण के बीच अंतर करना और अपनी स्थिति और इच्छाओं के मूल्य का आकलन करना।

3. जैसे-जैसे सरल उत्तेजना प्रतिक्रिया से जटिल सीखने और भविष्यवाणी की क्षमताएं विकसित होती गईं, चेतना भी क्रमिक रूप से "गहरी" होती गई।

इस दृष्टिकोण में, चेतना को "शून्य या एक" के स्विच के रूप में नहीं, बल्कि "हल्की से गहरी" के रूप में निरंतर बदलते ग्रेडिएंट के रूप में देखा जाता है।

उदाहरण के लिए, सरल तंत्रिका सर्किट वाले जानवर भी खतरे से बचने और भोजन खोजने के लिए न्यूनतम "महसूस करने की क्षमता" रखते हैं।
विकास के साथ, जैसे-जैसे सीखने, स्मृति और अन्य के साथ सामाजिक संपर्क विकसित होते गए, "स्वयं" के रूप में दुनिया का अनुभव करने की विषयता गहरी होती गई - यही छवि है।Frontiers

हो सकता है कि घोंघे में भी "कुछ अनुभव" हो

इस बहस का प्रतीकात्मक प्रश्न है, "क्या घोंघे में भी 'कुछ अनुभव' होता है?" दार्शनिक एरिक श्विट्जगेबेल ने "Is There Something It’s Like to Be a Garden Snail? (बगीचे के घोंघे के रूप में होना कैसा होता है?)" नामक एक लेख में घोंघे की चेतना के मुद्दे का गंभीरता से परीक्षण किया है।faculty.ucr.edu

वे बताते हैं कि घोंघे प्रकाश, नमी और गंध के प्रति काफी लचीले ढंग से प्रतिक्रिया करते हैं और सीखते भी हैं, "चेतना है" यह कहने या "बिल्कुल नहीं है" यह कहने दोनों में समान रूप से तर्कसंगतता हो सकती है। अंततः, चेतना के सिद्धांत अभी तक पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुए हैं, इसलिए "हाँ या नहीं" का निर्णय नहीं हो पाया है।

Gusev और उनके सहयोगियों के फ्रेम के अनुसार, घोंघे जैसे सरल तंत्रिका तंत्र वाले जानवर भी, जब वे पर्यावरण के अनुसार अपने व्यवहार को बदलते हैं और अपने शरीर की स्थिति का अनुभव करते हुए जीवित रहते हैं, तो "प्राथमिक विषयता" जैसी कोई चीज़ हो सकती है।

इसका मतलब यह है कि जो घटनाएं हमें "यह केवल जीवों की प्रतिक्रिया है" लगती हैं, उनके पीछे भी हल्की लेकिन निश्चित रूप से "कुछ अनुभव" हो सकता है।

दर्पण में देखने वाले बंदर, दर्द से बचने वाली मछली - चेतना का ग्रेडिएंट

बेशक, "तो चेतना कहाँ से शुरू होती है?" यह सवाल अब भी बना हुआ है। इसका एक प्रसिद्ध मापदंड है दर्पण का उपयोग करके आत्म-मान्यता परीक्षण (मिरर टेस्ट)। 1970 के दशक में प्रस्तावित इस परीक्षण में, जानवर के शरीर के अदृश्य स्थान पर एक निशान लगाया जाता है, और जब वह दर्पण में देखता है और उस निशान को छूता है, तो इसे "खुद को दर्पण में दिख रहे अस्तित्व के रूप में पहचानना" समझा जाता है।विकिपीडिया

मिरर टेस्ट में केवल चिम्पांजी, डॉल्फिन, हाथी, मैगपाई जैसे कुछ ही जानवर पास हुए हैं। हालांकि, इस परीक्षण पर बहुत अधिक निर्भरता की आलोचना भी है, और "दर्पण का सही उपयोग नहीं कर पाना = शून्य चेतना" नहीं है, यह सहमति बढ़ रही है।स्टैनफोर्ड फिलॉसफी एन्साइक्लोपीडिया

इसके अलावा, दर्द दिखाने वाले व्यवहार, सीखने की क्षमता, भविष्य की योजना जैसी विभिन्न मापदंडों को समग्र रूप से देखने पर, मछली, पक्षी, ऑक्टोपस, कीड़े तक में आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध "मानसिक दुनिया" उभरती है। इन अध्ययनों की समीक्षा करने वाले लेख में कहा गया है, "कई जानवरों की प्रजातियों में किसी न किसी रूप में चेतना का अस्तित्व अब संदेह से परे है। समस्या इसके विकासात्मक उत्पत्ति और विविधता की है।"Embo Press

Gusev और उनके सहयोगियों का विकास मॉडल इन जानकारियों को जोड़ता है और "चेतना मस्तिष्क के आकार और जटिलता के अनुसार क्रमिक रूप से विकसित हुई है" का परिदृश्य प्रस्तुत करता है।

* सरल तंत्रिका नेटवर्क: सुख-दुख स्तर की "प्राथमिक भावना"
* मछली या सरीसृप स्तर: स्थान की समझ और सीखने पर आधारित "विश्व मॉडल"
* पक्षी या स्तनधारी स्तर: सामाजिक संबंध और भविष्य की भविष्यवाणी सहित समृद्ध विषयक दुनिया
* मानव या कुछ प्राइमेट्स: आत्मकथा और मेटाकॉग्निशन के साथ "कथात्मक आत्म"

इस आरेख में, मानव चेतना केवल "ग्रेडिएंट के सबसे ऊपरी हिस्से में एक रूप" है, न कि एक अलग उदाहरण।Frontiers

SNS ने कैसे प्रतिक्रिया दी? - आश्चर्य, नैतिक चिंता, AI तुलना, धार्मिक दृष्टिकोण का टकराव

यह ZME Science लेख समाचार एग्रीगेटर, Pinterest, Reddit आदि के माध्यम से विभिन्न SNS पर भी फैल गया है।Pinterest

ट्वीट्स और थ्रेड्स की व्यक्तिगत पोस्ट टेक्स्ट यहां से सीधे नहीं देखी जा सकती, लेकिन इसी तरह के विषय पर पहले भी कई बार विवाद और वायरल हो चुके हैं, इसलिए यह मान लेना उचित है कि निम्नलिखित "प्रतिक्रिया पैटर्न" विकसित हो रहे हैं (नीचे दिए गए उदाहरण वास्तविक पोस्ट के उद्धरण नहीं हैं, बल्कि उनकी प्रवृत्ति को ध्यान में रखते हुए प्रतिनिधि उदाहरण हैं)।

1. शुद्ध आश्चर्य और उत्साह की प्रतिक्रियाएं
   "घोंघे में भी चेतना हो सकती है, ऐसा लगता है जैसे दुनिया अचानक से जीवंत हो गई है"
   "पृथ्वी 'महसूस करने वाले प्राणियों' से भरी हुई हो सकती है"
   ऐसी टिप्पणियां विज्ञान समाचार खातों और दर्शन के शौकीनों के बीच आम तौर पर देखी जाती हैं।

2. पशु नैतिकता और वीगन समुदाय से प्रतिक्रियाएं
   "यदि चेतना व्यापक रूप से वितरित है, तो औद्योगिक पशुपालन को कैसे सही ठहराया जा सकता है?"
   "यदि मछलियां भी दर्द और भय महसूस करती हैं, तो हमें अपने मेन्यू पर पुनर्विचार करना चाहिए"
   कैम्ब्रिज घोषणा के समय से ही यह प्रवृत्ति जारी है, और "चेतना = नैतिक विचार की सीमा" मानने वाले लोग इस प्रकार की खबरों को एक मजबूत समर्थन के रूप में उद्धृत करते हैं।animal-ethics.org

3. AI के साथ तुलना करने वाली तकनीकी दुनिया की चर्चा
   "यदि चेतना केवल सूचना प्रसंस्करण का क्रमिक विकास है, तो क्या उन्नत AI में भी कभी विषयता उत्पन्न होगी?"
   "चेतना को परिभाषित किए बिना 'AI में चेतना है/नहीं है' पर चर्चा करना बेतुका नहीं है?"
   Gusev का लेख "जैविक आधार से प्रौद्योगिकी तक के क्षितिज" को कवर करता है, इसलिए AI शोधकर्ताओं और इंजीनियरों के बीच चेतना के विकास और