Aller au contenu principal
ukiyo journal - 日本と世界をつなぐ新しいニュースメディア Logo
  • Tous les articles
  • 🗒️ S'inscrire
  • 🔑 Connexion
    • 日本語
    • English
    • 中文
    • Español
    • 한국어
    • Deutsch
    • ภาษาไทย
    • हिंदी
cookie_banner_title

cookie_banner_message Politique de confidentialité cookie_banner_and Politique des cookies cookie_banner_more_info

Paramètres des cookies

cookie_settings_description

essential_cookies

essential_cookies_description

analytics_cookies

analytics_cookies_description

marketing_cookies

marketing_cookies_description

functional_cookies

functional_cookies_description

L'équation de diffusion des discours radicaux devenant des mèmes : "C'est juste une blague" est-il un laissez-passer ? — Comment le contenu extrême se répand dans la vie quotidienne

L'équation de diffusion des discours radicaux devenant des mèmes : "C'est juste une blague" est-il un laissez-passer ? — Comment le contenu extrême se répand dans la vie quotidienne

2025年09月07日 11:26

Les hashtags et l'humour dissolvent l'« extrême » dans le quotidien——Le nouveau mécanisme de diffusion révélé par l'« espace HYPE »

Points clés

  • Les théories du complot et les discours de haine se mélangent désormais avec les « mèmes », les « blagues » et les « posts quotidiens », se diffusant dans une ambiguïté.

  • Le « collage de hashtags » connecte des théories du complot sans rapport entre elles, accélérant leur visibilité grâce aux algorithmes.

  • Selon la manière dont les médias traditionnels les traitent, il existe un risque que les émetteurs extrêmes « empruntent » une légitimité.Phys.org


1. L'état des lieux décrit par la recherche : « Hybridation » et « espace HYPE »

L'équipe de recherche de l'Université de Copenhague souligne l'hybridation des discours extrêmes en ligne, mélangeant « théories du complot », « mécontentements personnels », « fragments de culture pop » et « humour ». Ils ont nommé cela hybridation et l'ont formulé comme un espace participatif appelé HYPE (Hybridized Prefatory Extremism), né de la superposition de trois domaines : (1) les acteurs, (2) les pratiques, (3) le contenu. C'est un circuit de connexion sociale d'extrémisme exploratoire et préliminaire, qui échappe à l'ancienne dichotomie « idéologie pure vs. méthodes radicales ».Københavns Universitets ForskningsportalResearchGate


Cette cartographie rejoint le résumé présenté par Phys.org le 5 septembre (2025). L'article illustre comment le contenu extrême sur les réseaux sociaux se mélange avec les mèmes, les posts quotidiens, les hashtags, rendant la distinction difficile.Phys.org



2. Les hashtags deviennent des « ponts » : #flatearth et ses compagnons

L'enquête révèle qu'en cherchant **#flatearth sur Instagram, des hashtags comme #chemtrails, #thegreatreplacement, #COVID, #redpill, de nature et d'origine différentes, sont regroupés, formant des « clusters de tags » interconnectés. Même si le post n'est pas lié à une théorie du complot, une « logique de diffusion » basée sur l'association d'intérêts place des tags connexes en bas, générant de l'engagement. Cette méthode est homologue** à celle des influenceurs de mode pour maximiser leur exposition, et n'est pas exclusive aux expressions extrêmes.Phys.org


Lorsque les tags deviennent des ponts, des fragments parviennent à des spectateurs qui ne s'intéressaient pas initialement aux idéologies extrêmes, abaissant le seuil de contact. C'est là que réside le danger de l'espace HYPE.Phys.orgKøbenhavns Universitets Forskningsportal



3. L'humour comme lubrifiant : le rire est-il un « amortisseur » ou un « accélérateur » de diffusion ?

Au cœur de l'hybridation se trouve l'humour. Les blagues, l'ironie et la métanarration affaiblissent visiblement l'agressivité tout en « perçant » les défenses du récepteur. Une autre étude a observé que ceux qui réfutent la désinformation utilisent l'humour dans **33% des cas, surpassant les 8% de ceux qui propagent la désinformation. L'humour peut être une arme de réfutation ou une « échappatoire » pour les émetteurs extrêmes.EurekAlert!



4. Une infiltration hors ligne : deux cas au Danemark

  • L'ancien ministre de la Santé Magnus Heunicke a été insulté de « Meurtrier ! » dans une école. Un exemple de théorie du complot sur les vaccins s'étendant des réseaux sociaux à la vie quotidienne.Phys.org

  • Le sculpteur Aske Krygergaard a été contraint de quitter temporairement le pays en raison d'une association conspirationniste américaine (pédophilie, satanisme) autour de sa statue d'un homme allaitant. L'art a été intégré dans un « circuit de tags » et absorbé dans un récit politique.Phys.org


5. Les médias peuvent devenir « complices » : le problème de l'emprunt d'autorité

L'équipe de recherche met en garde contre le risque que la télévision et les journaux, en invitant des théoriciens du complot sous prétexte de « présenter les deux côtés », permettent un emprunt d'autorité. L'exposition devient le meilleur matériau pour leurs abonnés, servant de carburant pour l'espace HYPE à travers des extraits et des rediffusions. Il ne s'agit pas de ne pas rapporter, mais de reconcevoir comment rapporter.Phys.org 6. La « voix brute » des réseaux sociaux : lire le ton des réactions en ligne

En examinant les réactions sur les réseaux sociaux directement liées à ce sujet, trois
catégories

principales se dégagent.

Sympathisants et ceux qui s'identifient

Les discussions des utilisateurs ordinaires sur le fait que « la propagande et la désinformation ont toujours existé, mais sont devenues un
    déluge inévitable
  1. sur les réseaux sociaux ». Les préoccupations concernant la radicalisation et l'

    amplification par les algorithmes sont fréquentes.
    Reddit Liberté d'expression et préoccupations sur la sur-régulation

    Inquiétudes sur les « effets secondaires d'une
  2. réduction
  3. de l'humour et de l'ironie », avec des appels à la prudence concernant l'intervention des plateformes et des médias. La notion de HYPE, si elle est trop largement définie comme « précurseur de l'extrême », pourrait resserrer le

    gris. Cet article se limite à présenter les divergences idéologiques.
    Humour de riposte

    Pratiques de
  4. réponse
  5. à la désinformation par la mèmification ou la parodie. Les observations précédentes montrent que ceux qui réfutent ont tendance à utiliser davantage l'humour.


    EurekAlert! Note : Ce qui précède n'est pas une

    citation de posts spécifiques
  6. , mais une synthèse de
tendances

extraites de discussions publiques et de recherches.

7. Que faut-il « redessiner »——Propositions pratiques

Plateformes



Rendre visible la

diffusion associative

par « clusters de tags » (afficher la « distance » des tags associés dans l'interface utilisateur).

    Éviter de trancher automatiquement « blagues », « contexte », « ironie » par machine, en préparant une
  • hiérarchie de drapeaux

    pour faciliter l'intervention de la révision humaine.

  • Indiquer le nombre de générations de reproduction (repost, remix) pour rendre visible la chaîne de responsabilité.

  • Médias

  • Les apparitions en studio ou les interviews exclusives doivent être accompagnées d'une
conception de rediffusion

(clips interdits, diffusion différée, liens de réfutation intégrés).

    Reconcevoir la production d'émissions en partant du principe que «
  • la simple visibilité confère de l'autorité

    ».

  • Phys.org Éducation et citoyenneté

  • Utiliser le « regroupement de tags » et la
dynamique des titres

comme matériel pédagogique pour la littératie médiatique.

  • Apprendre la dualité de l'humour en tant que amortisseur/accélérateur (comprendre ce que son propre « rire » légitime et qui il

    exclut
  • ).
  • EurekAlert!##HTML_TAG_

← Retour à la liste d'articles

Contact |  Conditions d'utilisation |  Politique de confidentialité |  Politique des cookies |  Paramètres des cookies

© Copyright ukiyo journal - 日本と世界をつなぐ新しいニュースメディア Tous droits réservés.