Les singes aussi ont leur "cercle d'amis" : les liens sociaux chez les chimpanzés et les bonobos, le secret du "cercle d'amis" commun avec les humains

« Les cercles d'amis » ne sont pas un privilège réservé aux humains

Selon un article publié sur Phys.org le 31 octobre 2025, il a été démontré que les chimpanzés et les bonobos établissent des relations amicales « concentriques » similaires à celles des humains. L'équipe de recherche a analysé le comportement de toilettage des deux espèces en termes de distribution des ressources sociales limitées (temps social). Les résultats ont révélé des cercles comprenant un petit nombre de partenaires avec des liens forts et de nombreux autres avec des liens plus lâches.Phys.org

Conception de l'étude : 24 groupes × modèle mathématique = « physique sociale »

Cette étude a été dirigée par une équipe internationale principalement de l'Université d'Utrecht et de l'Université Carlos III de Madrid. Des données de toilettage de 24 groupes de chimpanzés et de bonobos ont été collectées et vérifiées à l'aide d'un modèle mathématique décrivant comment les individus distribuent leurs ressources sociales limitées. Une approche qualifiée de « physique sociale » a révélé une structure en couches cohérente avec les recherches sur les réseaux humains pour les deux espèces.Universiteit Utrecht

Les bonobos « largement », les chimpanzés « profondément »

Les différences entre les deux espèces étaient claires. Les bonobos ont tendance à distribuer leur temps de toilettage de manière relativement égale à de nombreux individus, tandis que les chimpanzés investissent intensivement dans un petit nombre de partenaires. De plus, il a été confirmé que plus la taille du groupe est grande, plus la sélection est marquée, ce qui correspond au phénomène observé dans les recherches sur les réseaux sociaux humains selon lequel « plus le groupe est grand, plus la concentration interne est élevée ».Phys.org

Le « sélectivisme » induit par l'âge

Il est connu que les relations amicales humaines se restreignent avec l'âge, et une tendance similaire a été observée chez les chimpanzés. En revanche, chez les bonobos, le « resserrement » des relations internes en fonction de l'âge n'était pas évident. L'équipe de recherche suggère que la structure sociale plus égalitaire et fluide des bonobos pourrait en être la cause.Phys.org

Points de contact avec les recherches antérieures : mémoire et évolution de la coopération

Du point de vue de la mémoire à long terme, il a été expérimentalement démontré que les bonobos et les chimpanzés peuvent identifier des « compagnons qu'ils n'ont pas vus depuis des années », confirmant l'existence de relations sociales durables. La « structure en couches » observée pourrait être perçue comme la forme du réseau construit sur cette base de mémoire à long terme. De plus, le rapport selon lequel les bonobos peuvent entretenir des relations de coopération au-delà des frontières de leur groupe est compatible avec leur stratégie de distribution « large et mince ».pnas.orgPhys.org

Mise à jour sur l'« égalité » des bonobos

Les bonobos sont souvent décrits comme « pacifiques », mais une réévaluation de leur agressivité est en cours. Cependant, des études de terrain à long terme ont montré que la solidarité entre femelles est forte et qu'elles peuvent s'opposer aux mâles, influençant la composition du réseau et « avec qui elles se lient fortement ». Le résultat de « l'égalité dans la répartition du temps » est cohérent avec cette dynamique sociale et s'aligne avec l'économie comportementale soutenant la « solidarité à grande échelle ».AP News

Implications pour la société humaine et les réseaux sociaux

Les réseaux sociaux humains sont conçus pour coexister avec des cercles internes (liens intimes) et externes (liens lâches). Cette étude a montré que ces structures en couches ne sont pas un produit culturel unique aux humains, mais peuvent émerger naturellement des contraintes biologiques de distribution limitée de l'attention et du temps, ainsi que des règles cognitives. C'est pourquoi,

• l'investissement profond pour protéger le cercle interne (type chimpanzé) et

• les liens faibles qui se connectent largement (type bonobo)
  peuvent être appliqués à la gestion communautaire, à la formation d'équipes et à la conception de campagnes en ligne.Phys.org

Bien-être animal et conception d'expositions

Dans les groupes en captivité, la manière dont le temps limité est « utilisé » est directement liée au bien-être. Des implications pratiques peuvent être tirées pour ajuster la taille des groupes et la structure des expositions afin de garantir que les individus puissent interagir suffisamment avec leurs partenaires préférés tout en évitant une pression de sélection excessive due à la surpopulation. L'équipe de recherche elle-même souligne la possibilité de contribuer à la compréhension de la coopération, de l'apprentissage social et des émotions.Universiteit Utrecht

Limites de l'étude et perspectives

Cette étude s'est concentrée sur le toilettage en tant que « monnaie sociale ». À l'avenir, il sera nécessaire d'intégrer plusieurs comportements sociaux tels que l'alimentation, le jeu, les alliances et la réconciliation après les conflits pour examiner la significationfonctionnelle de la structure en couches (par exemple, l'impact sur l'acquisition des ressources, les indicateurs de stress, la vitesse d'apprentissage). De plus, explorer comment l'individualité (combinaison de personnalités) et la durée de la mémoire influencent l'épaisseur des couches pourrait être très précieux en connexion avec des recherches connexes.PMC

Réactions sur les réseaux sociaux (extraits/résumés)

• Communications de la communauté académique : La Faculté des sciences de l'Université d'Utrecht a partagé officiellement un article de presse, soulignant la « profonde continuité organisationnelle sociale » partagée par l'humanité et d'autres primates.LinkedIn

• Analyse de blog spécialisé (Primatology.net) : « Ils divisent leur monde social en couches. Ils accordent le plus d'attention aux liens intimes, tandis que les liens faibles s'étendent en cercles concentriques », exprimant succinctement les points clés. *Citation de moins de 25 mots.primatology.net

• Réponse de diffusion : La page concernée de Phys.org affichait78 partages, indiquant un certain intérêt parmi les lecteurs généraux (au 1er novembre 2025 JST).Phys.org

• Couverture secondaire par les médias étrangers : Présenté également dans la version anglaise d'Izvestia en Russie, suscitant un intérêt international.iz.ru

Les citations sont limitées à de courts extraits du texte original, et les résumés sont des reconstructions de l'auteur.

Pourquoi cela semble-t-il « humain » : opinion personnelle

« À qui consacrer du temps » est régi par des compromis entre des contraintes telles que la durée de vie de l'individu, l'attention, la distance de déplacement, le risque de conflit et les opportunités d'apprentissage. La « distribution large » des bonobos est compatible avecla coopération transfrontalière etla solidarité féminine, tandis que l'« investissement concentré » des chimpanzés soutientle renforcement des alliances etla réciprocité à long terme. Les deux peuvent être considérés comme des « optimisations » adaptées à leur environnement écologique et social. Cette étude montre que cette optimisation peut être observée sous la forme de structures en couches.forme.science.org

Sources principales

• Phys.org « Research reveals chimpanzees and bonobos have 'circles of friends,' just like humans » (31 octobre 2025)Phys.org

• Communiqué de presse de l'Université d'Utrecht (24 octobre 2025)Universiteit Utrecht

• PNAS et autres recherches connexes sur la mémoire à long terme et la coopération (références)pnas.org

• Analyse par Primatology.net (31 octobre 2025)primatology.net

• Présentation par la version anglaise d'Izvestia (publiée le 1er novembre 2025)iz.ru
  
  

Note : Article original

iScience « The physics of sociality: Investigating patterns of social resource distribution among the Pan species » (DOI: 10.1016/j.isci.2025.113507). Disponible à partir du communiqué de presse.Universiteit Utrecht